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 黨國元勳張岳公的養生之道 |
| 張群先生字岳軍，是國之大老，是建國的元勳。他於辭世時，已高齡一百零一歲。在壽逾期頤的生命歷程中，他曾留學日本，並於民前五年即在東京加入同盟會。辛亥革命武昌起義後，即隨同先總統蔣公回國參加革命，垂六十餘年，歷任上海特別市市長、湖北、四川省主席、行政院長、總統府秘書長及資政等要職，對革命建國之事功，罄竹難書，而且他的立己立人，達己達人的修養，令人崇敬；傳統與現代交溶，養生與養德並重的養生之道，尤值得我們效法。在他六十八歲的生日時，應記者的訪問，談到現代醫藥衛生進步，生活條件改善，長壽已不稀奇，中國古人所說的「人生七十古來稀」，應該改為「人生七十方開始。」這句對老年人極富鼓舞性的話，已經成為智者的名言。 八十歲以後，岳公致力於「立人啟後」的工作，常和老朋友們談修養、談健康之道。他有一首《自律歌》： 日行五千步，夜眠七小時；飲食不逾量，作息要均衡。 心中常喜樂，口頭無怨聲；愛人如愛己，報國盡忠忱。 岳公對養生之道最完整，最有價值的啟示，是民國四十三年在兼任革命實踐研究院主任時，對研究員發表「談修養」的講演，十五年之後，又重加修訂，交中央月刊社發表，並已列為該社的叢書。 「談修養」的首篇是論健康之道，他主張須從「起居有時，飲食有節」作起，他說他生平遇到很多朋友，本來身體很好，但在強壯有為的年齡，自負體力過人，或縱情聲色，或恣意口腹，以致未老先衰。因此，他認為養生保健之道應隨時注意節制，以保持細水長流。其次要有愉快的心情，他憶起曾在韓國看到一幅對聯：「一笑一少、一怒一老」，雖祇有寥寥八個字，含義卻很深遠。他說：如果把它改寫為「大笑一次，年輕一天；大怒一次，短壽一年」，更為警闢動聽。第三、岳公認為健康與勞動有關，從小養成勤勞的習慣，一生受用不盡。最後他提到他有一首不老歌： 「起得早，睡得好，七分飽； 常跑跑，多笑笑，莫煩惱； 天天忙，永不老。」 八句話，二十四個字，可以概括岳公的養生之道。 岳公為著便於對人講說，曾把「談修養」一書的主旨提要鉤玄的寫成一篇「五養箴」，以助記憶。 五 養 箴 修身之道，五養為本。 ─養身：須保持規律生活，愉快心情和勤勞習慣。 ─養心：須培養虔誠信仰，澹泊胸襟、堅毅意志與永恆 ─養慧：要有冷靜頭腦、客觀態度、求知精神，並能實 ─養量：端賴謙益以應世，寬恕以待人，忍耐以自制， ─養望：務期以公誠化忿怨，以負責樹眾信，以服務為 守此綱領，行之以誠，持之以恆，立身行事，庶乎有成。 岳公並說：他更從美國醫生哈端斯博士所研究的二十位百歲人瑞報告中，得到長壽要訣，那就是：有鎮靜幽默的性情；節制飲食的習慣；經常忙碌，以及有足夠的休息。 「仁者壽」、「大德延年」。岳公「養生與養德」並重的實證經驗，對追求健康長壽的人，是一個最好的典範。 岳公對於修身，不止是談道理，也力行不懈。他在民國前即為黨國屢膺重寄，功勛彪炳，但他淡泊名利，屢進屢退，更曾出生入死，幾經艱險，但他從不邀功，不為自己謀職位。任事如果遭到批評，他都把責任擔當下來，因而博得令譽，為中外人士所崇仰。岳公能得遐齡，實得力於養生有方。他在九十歲的時候，朋友為他祝壽，他絕不矯情的要避壽，而是本著「不做壽，不避壽」的態度，自然面對。他最欣賞好友張大千在他九十歲時作的打油詩： 『八十不稀奇，九十多來兮，百歲笑眯眯， 七十還是小弟弟，六十睡在搖籃裡。』 他認為這不是妄圖長生，而是勘破生死，面對自然。唯有順乎自然，才有快樂圓滿的人生。 他官拜行政院長，壽高一百零三歲，為歷史上罕見人物，他的人生態度，在他的遺著「談修養」一書有很多寶貴經驗留給我們學習。 |
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