我與嚴真老師認識是廿四年前的事。咱倆是在練武的場合「不打不相識」。由於又同是埋頭苦讀的中醫者，所以，堪稱志同道合，氣味相投。所不同的是，我雖虛長幾歲，但論文論武與他相較，均望塵莫及。

　　記得有一次，嚴真邀我去他家吃飯，我準時赴約，不想他竟能下廚做了一桌好菜飯，大快朵頤之餘，方知他當天正式辭去了某公司收入不錯的「電腦室」主任的工作，而打算潛心學醫修道。當時，我大惑不解。他告訴我：有道是「朝聞道，夕可死」。看他如此洒脫，我想，一個人只要能依中道而行，一切的功、名、利、祿，會顯得可有可無而微不足道。

　　如今，廿多年過去了，嚴老師始終如一、一本初衷，除了四處拜師，仇潛心向學外，更能四處講學、教授太極拳。所謂「憂道不憂貧」莫過於此。

　　今就後學辦雜誌之便，特別鄭重推薦嚴老師所成立的「生命藝術學苑」。以期能在中華中道文化的領域中，承先啟後，為社會多注入一股清流。

生命藝術學苑

　　『生命』本身就是一種『藝術』，祂的歷程就是『修行』。論語述而篇有言：『志於道，據於德，依於仁，游於藝。』因此，只有真生命才是既善又美的活藝術。

　　中庸：『唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。』由此可知，生命在其盡性，至誠則可參贊天地之化育。

　　莊子：『道之真，以治身』。老子：『修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃餘；修之於鄉，其德乃長；修之於邦，其德乃豐；修之於天下，其德乃普』。因此，從知到行，是人生生命成長的歷程。

　　『生命藝術學苑』即基於以上之信念，卻研究及推廣『性』『命』雙修的法門，以易經的『何圖』、『洛書為本』，立一切法，開『中道門』，秉持致中和的精神，依據『鬆、通、透、化、融、活、幾』的原理，藉著『修性篇』（禪學、道學、儒學）與『修命篇』（太極系列、少林系列、飲食調節的內容，以期達到

1.『獨』（獨立自主）；

2.『群』（群體和諧）；

3.『活』（天長地久）；

4.『造』（造化存神）標。